Fillimisht, nga Sudani Jugor, Video gazetari, bisedon për sfidat me të cilat ballafaqohet projekti Ujë për Sudan, me qëllim të ndërtoj dhe të mbajë puse në mjediset rurale nga kjo zonë e varfër dhe si nuk është e rëndësishme të filloj dhe të mbahet, për shkak se në fund ja vlen ti kushtohet vëmendje tejkalimit të këtij problemi.

Pastaj, nga Pakistani, Aksioni kundra urisë zgjedh që tu ndihmohet bashkive, të cilat kanë humbur absolutisht të gjitha, ngadalë ta fitojnë besimin e tyre për një të ardhme më të mirë me përfshirje të ujit të pastër në planet e tyre. Videoja vijuese është nga Dogooder.tv:

Autorët e blogut të mediave maqedonase Komunikacii.net, e analizuan shfrytëzimin i internetit dhe mediat e reja për herë të parë nga ana e partive politike për fushatat e tyre për zgjedhjet e parakohshme parlamentare, që do të mbahen me 1 qershor, 2008.

Ekspertët për media Sead Xhigal dhe Darko Buldioski bënë analizë të përbashkët për pjesëmarrjen e internetit për të dy partitë udhëheqëse, VMRO-DPMNE dhe partia opozitare, SDSM:

Mirë: Bloget, YouТube kanalet, MySpace, Facebook, Hi5, etj.
[…]
Mirë: Video, audio, dokumente, komente, etj.

Shumë, nëse jo edhe gjithë materiali të cilin e japin për fushatën mund të gjendet edhe onlajn. Rregullisht të përmbushura (supozojmë, ashtu na duket, jo sepse e kontrollojmë për çdo ditë  dhe evidentues, shumë kursime të parave.) Gati të gjitha materialet janë të vendosura në ndonjë servis onlajn pa pagesë, që sigurisht deri në një masë të caktuar është hap i mençur.

Keq: Aspak, por vërtet aspak nuk ka “social” në këta nevojat e tyre të mediave sociale. Përmbajtja e blogeve origjinal është e drejtuar për në foltore, për dokumentare të cilat lëshohen në TV me logo PPP, për mediat tradicionale, për analist, gazetarë dhe për një grumbull vendesh tjera, vetëm që nuk janë për në blog. Postime të gjata, drejtim te publike të ndryshme në çdo postim, postime pa asnjë përvojë ose komentim personal, të paktën për atë se si kanë kaluar në tubim, pa atë që blogun e bën blog: individualiteti, personaliteti. Video klipe të cilat janë të bëra për të TV dhe jo për vloge, fushata të cilat origjinal janë për shtyp viral e jo për dërgim nëpër internet dhe fotografi si dekorim, dhe jo si ndonjë informatë transparente e cila do të hedh dritë në kandidatët e vetë. […]

Sigurisht, si pasojë e saj bloget nuk janë shumë të vizituara, nuk ka shumë komente, dhe thjesht (akoma) nuk janë pjesë e diskutimeve.

Përfundim: […] Shkëlqyeshëm është që shpejtë u pranuan numër i madh i serviseve dhe kanaleve nëpërmjet të cilave mund të komunikohet fushata parazgjedhore, por megjithatë efekti i tyre natyrisht do të jetë shumë i vogël, dhe si një ndër arsyet e mundshme është përdorimi i tyre i thjeshtë si veb magazine dhe materialet e blera të cilat edhe ashtu (si edhe te të gjithë fushatat tjera deri më tani) i bënë pa lodhje.

Si komentim i postimit të njëjtë, blogeri i spikatur lokal Ribaro, shkruan (MKD):

Gjëja më interesante për grumbullin e blogeve të krijuar nga partitë politike për këta zgjedhje ëshët ajo se ata kanë disa idiotë të paaftë që qëndrojnë si administrator dhe u përgjigjen komenetve. E kam vërejtur një komentim të tillë (i cili dukeshe të ishte plotësisht i saktë dhe pyeti diçka) por nga ana tjetër “nikoqiri” i kundërpërgjigjet me komentimin: Kush pyet? Fundar! Deri më tani zvogëlohet fuqia e blogut dhe blogosfera, bloget e tyre do të mbeten pak të vizituara dhe vetëm nga anëtarët e tyre partiak për lëvdata. E njëjta ishte edhe në zgjedhjet e kaluara parlamentare dhe e njëjta edhe tani.

Përdoruesi noe0324 ka vendosur video e cila drejton ngjitjen e pritjes së palakmueshme dhe mburrjen për metodën e këtij transporti publik masiv. Në minutat e para ju mund të dëgjoni dhe të shikoni zemërimin e njerëzve të cilët janë radhitur në anët e binarëve të metrosë, brohoritje, valëvitje flamujsh dhe duartrokitje përderisa kalonte. Videoja mund të shikohet në ndjekjen e këtij linku ose duke shikuar videot të cilat pasojnë.

DJBlastor na paraqiti një pamje tjetër: njerëzit duke qëndruar në vijë 3 njerëz duke pritur të hipin në mjetet e metrosë, dhe pastaj njerëzit duke u vërsul në mjetet e metrosë që të zënë ndonjë ulëse. Ai ka bërë 3 video në të njëjtën ditë, me komente politike të cilat shfaqin përkrahje të nënvizuar aktuale për presidentin aktual si një varg i rrallë për mashtrime të njerëzve brenda në mjetet e metrosë, dhe shumica e tyre me një buzëqeshje të shkëlqyer.

Siç u përmend më parë, metroja parashihet të ketë përzier popullarizimin e presidentit Leonel Fernandez, dhe ajo ishte e lartë për të filluar prej periudhës së tij të dytë presidenciale të jo-njëpasnjëshme. Videoja vijuese u vendos nga macaco993 dhe ju mund të dëgjoni grumbull brohoritjesh “Leonel, Leonel, Leonel”:

Supercrackers javën e kaluar, gjithashtu, ka incizuar hyrje të qetë në sistemin e metrosë, ku ajo udhëtoi nëpër stacion poshtë, dhe qëndroi duke shikuar fëmijët dhe të rriturit të lumtur duke shikuar ulëset me mbulesa.

danah bojd në blogun Shift6 shkruan:

Djemtë palestinez u japin të dashurave të tyre telefona me qëllim që të ju mundësohet komunikimi me ata në mënyrë gjysmë-private, pa afërsi fizike e cila nuk është e lejuar. Në të njëjtën kohë, vajzat e dinë se prindërit e tyre nuk lejojnë që ata të kenë qasje në takime private me djem – ata mundohen shumë që ti fshehin celularët e tyre dhe përjetojnë shumë pasoja kur ata i zbulojnë. Përderisa djemtë i ofrojnë këta telefon si mjet për liri, ata shpesh vinë me çmim. Nga vajzat pritet që të shfrytëzojnë ata telefon vetëm për të biseduar me djemtë dhe të mos i shfrytëzojnë për raste të tjera. Në shkrim, Hixhazi-Omari dhe Ribak citojnë një vajzë e cila i tregon zhgënjimin e vet për këtë dhe thotë: “Nuk I ika burgut që përsëri të gjendem në burg tjetër”. Këta vajza krijojnë teknika magjepsëse për shfrytëzim të telefonave, fshehtësinë nga njerëzit dhe kërkim të kartelave për thirrje.

Pa dyshim, teknologjia celulare komunikuese në Lindjen e Mesme u mundësoj adoleshentëve të shmangin normat kulturore, duke u mundësuar qasje në kanale private komunikuese. Më tepër shembuj:

- Shkrimi i BBC për shfrytëzim të Blututhit në UAE (emiratet e bashkuara) për djemt të cilët publikisht u dërgojnë porosi private vajzave.
- Postime të mëhershme në GVO, hulumtimi i Adnan Garabisë për shfrytëzim të IM nga adoleshentë beduino-izraelit.

Dymbëdhjetë gazetarë, mësues dhe shkrimtarë mësuan se si të krijojnë tekst blog, videoblog, fotoblog dhe morën këshilla të dobishme, si për shembull si të përdorin RSS.

Nasim Fekrat ndihmon n; mbajtjen e punëtorisë.

Kjo eksperiencë ishte shumë e dobishme. Mësova shumë. Shumica e njerëzve të cilët morën pjesë në këtë punëtori ishin gazetarë, akademik, shkrimtarë dhe të tjerë të cilët mund të ndihmojnë të rigjallërojë kultura jonë dhe intelekti i shoqërisë së lodhur afgane. Organizimi i një punëtorie të këtillë ishte njëri nga qëllimet e mia prej shumë kohësh. Përfundimisht, kjo u bë realitet në falënderim të Geomap dhe Masume Ebrahimi.

Më shumë fotografi dhe raporte mund të gjinden në Lëvizjen qytetare të Afganistanit.

Kisha frikë të futem në botën e internetit dhe blogimit…Ndoshta ajo ishte pengesë teknike. Por, kjo punëtori për një ditë e gjysmë e ndërroi perceptimin tim…Nuk do të ishte e vërtetë nëse them se të gjitha problemet e mia me internetin u zgjodhën këta dy ditë, por megjithatë unë vendosa të filloj blogun tim, i cili tregon se sa efektive ishte kjo punëtori.

Safeh thotë [Fa] se blogimi është punë e re në Afganistan dhe se akademikët dhe mësuesit vetëm sa e zbulojnë.

Zartosht shkruan [Fa] se punëtoritë e tilla mund të jenë hapi më i rëndësishëm i gazetarisë në Afganistan.

Sipas shkrimit të Karolina Botero, Digjital kalçër është i injoruar në dokumentin e pronësisë intelektuale në KONPES [es] dhe ajo sqaron se si sekcioni për planifikim nacional plotësisht i parashikoi ndidhitë më të reja përreth distribuimit të mediave digjitale, dhe në veçanti përmendi rastet të cilat nuk ishin marrë parasysh gjatë kërkimit të kryer nga sekcioni i planifikimit nacional.

Con el documento que se presentará este mes para aprobación en el CONPES estamos adoptando como modelo de desarrollo el de “protección y observancia” del modelo tradicional de derecho de autor, útil para un mundo de medios físicos (impreso, cinta, CD, etc.), pero que no es la única opción en entornos digitales ni en los negocios, y además, es excluyente para ciertos sectores.

Me dokumentin i cili këtë muaj do të dërgohet për miratim nga KONPES si model zhvillues, do të fitojmë modelin tradicional të “ mbrojtjes dhe zbatimit”, i vlefshëm në botën e mediave fizike (dokumente të shtypra, lenta, cd-ja, etj) por që nuk është opcion i vetëm në midiset ose bizneset digjitale, dhe i cili i përjashton lamitë e tjera.

Më shumë informata rreth kësaj letre dhe ligjit të propozuar mund të lexoni në icommons.org ku Karolina i krahason politikat e reja me karakteret e animuara “Kapetan kopirajt” në Captain Copyright rishfaqet në Kolumbi. Në pjesën e komenteve, ka diskutime përreth mbledhjes së gabuar të pyetjeve të këtilla si “pronësia intelektuale” dhe ndonjëri propozoj të krijohet parody me karaktere komike i cili i mbron të drejtat e autorëve, si parodia e Captain Copyright.
Të tre çështjet që u kërkuan nga KONEPS që ti merr parasysh janë: institucionet qeveritare të arsimit dhe kulturës të flasin për nevojat e tyre speciale dhe rgjimet juridike të kësaj teme, të përshijë shoqërinë civile të cilët mund të jenë të interesuar për këtë çështje, dhe të fillohet më përgatitjet e një dokumenti tjetër përreth aspekteve tjera të rgjimit të së drejtave të autorëve në rast të përmirësimit të këtij dokumenti të kufizuar.

Peticionin mund ta nënshkruani në këtë link[es].

Shoqëria informatike e Trinidadid dhe Tobagos postoi një përmbledhje të hollësishme të rrëfimeve të mediave për ngjarjen, dhe siç pritej, Blogu extra sekret i Basdeo Pandajit (The Extra Secret Blog of Basdeo Panday), i cili u krijua gjatë zgjedhjeve të përgjithshme që u mbajtën në Trinidad dhe Tobago si përgjijge ndaj këtij blogu të popullarizuar, shpejt mbrojti “veten”:

Shpresoj të gjithë të shihni se çka përjetoj për ju. Kalova një përvojë të hidhur në Parlament. PNM e skenoi këtë që të më bëjë të keq. Beri Sinanan i pari e ndëshkoi Gari Hantin për përdorimin e laptopit. Qëllimi ishte të bënin të dukej se askush nuk mund të përdorë laptopin, kështu që kur unë u lidha në internet ata donin të ma punonin ashtu siç ia punoi Akoni Dejna Alejnes në Zen kur ajo doli për “akullore”.

Në postimin e tij javor Notes from Port of Spain raportoi se:

Shtëpia e Përfaqësuesve u shkri kur lideri i opozitës u suspendua sepse përdori laptopin, me të cilin qeveria e kishte pajisur. Si rezultat, debati parlamentar për çmimet e ushqimit që ishin rritur për 19 % vitin e kaluar, u anulua.

KnowProSE.com për këtë aferë thotë:

Kjo, miq, duket më shumë si garë “kush mund të urinojë më larg” dhe sigurisht është shembulli më i mirë se si qeveria e Trinidadit dhe Tobagos thjeshtë s'funksionon. Ku duhet të jetë fokusi për çështjet aktuale, ndonëse kjo papritmas u bë laptopi i Pandajit. Teknologjia, edhe pse e dobishme , ka vendin e saj - tribuna qendrore e Pandajit nuk e bën rastin e Pandajit shumë më të mirë. Çka bënte ai në laptop që ishte aq e rëndësishme? A punonte në ndonjë problem krimi? Merrej me çështjen e zgjedhjeve lokale? A u diskutua kjo politikë me Folësin?

…derisa e gjithë kjo e la Caribbean Free Radio të ndjehet “tmerrësisht konfuz” - aq shumë sa që krijoi një olajn poll ta ndihmojë të kuptojë këtë incident.

Vijojnë citati dhe linku i intervistë me Garabija:

“Struktura fisnore është shumë e fortë, djalë adoleshent i moshës 18 vjeçare, vazhdimit kujdeset për fisin dhe bashkinë”. Thotë Garabija. “Beduinët, zakonisht janë të izoluar dhe të hequr nga pjesa tjetër izraelite, nga pjesa e sektorit arab, ndërsa më së shumti jetojnë në veri dhe me larg nga Arabët e vendeve tjera. Me dhomat për biseda (chat rooms) u hapën shumë mundësi.”

Interneti bëri ndryshim të madh në jetën e vajzave të reja. “në shoqërinë beduine ekziston ndarje e fortë e gjinive dhe për këtë arsye dhomat për biseda janë vend ii vetëm ku ata mund të bisedojnë me gjininë e kundërt,” thotë Garabija, “kjo është kryesisht e rëndësishme për vajzat, për shkak se shoqëria e tyre është shumë e vogël, ndërsa liria e tyre për lëvizje është shumë e kufizuar. Jo çdonjëra nga ata mund ta lëshon bashkinë e prindërve. Për dallim nga djemtë, vajzave nuk u lejohet vizitë qytetit pas mbarimit të orëve ose vizitë shoqërisë. Në këtë pikëpamje, teknologjia është shumë e rëndësishme.

Në shoqërinë tonë, vajzat patjetër të sillen të ndershme, për shkak se më e rëndësishme për një vajzë në këtë shoqëri është reputacioni i saj,” thotë A., njëra nga vajzat e intervistuara për hulumtim. “Në shoqërinë beduine është e ndaluar të bisedohet më djal, ti dërgohet letër dhe të dashurohesh në të…por, në dhomat për biseda askush nuk e din nëse ti flet me djalë. Ata mendojnë që je e mirë, vajzë e ndershme dhe ajo është gjëja më e rëndësishme. U shkruan njerëzve kur asnjëri nuk shikon, por në jetën reale sjellja jote është në vështrim.”

Dhomat për biseda u lejojnë të ju shmangen traditave dhe zakoneve, dhe me atë të fitojnë rregulla të ashpra të shoqërisë tradicionale, parësore ndarje e gjinive dhe ndalesat e ashpra të cilat u përkushtohen femrave.
”ekziston liri shumë më e madhe në chat room,” thotë Garabija. “Në familje nuk është e zakonshme të flitet për të gjitha temat, veçanërisht kur fëmijët janë adoleshent. Në dhomat e bisedave mund të flasësh për çfarëdo qoftë, nëse gjen edhe ndonjë tjetër të interesuar për temën e njëjtë.